[破事氵] 你为什么喜欢二次元

谈笑风生 1190 views 37 replies
#2 ·

我先来 因为 anime is trash, and so am i 还有人记得这个句子吗 xxx

admin #3 ·

二次元可爱,代表了人民对美好生活的向往

💯️❤️
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mod #4 ·

看二次元不看三次元完全是良币驱逐劣币

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#5 ·

我先来,香草美人😋
(公式做题就是快

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#6 ·

因为我善

看不到?你网卡了!
❤️
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#7 ·
m0rsun m0rsun

:heart_eyes::heart_eyes::heart_eyes:

看不到?你网卡了!
😍️❤️
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mod #8 ·

因为二次元能带我短暂逃离这个沟槽的世界

年月擦身过,暂且问,会更好吗?

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#10 ·

在虚拟世界里的同路人中间寻找尽量真实的共鸣和支持,也领略未曾涉足的路上一样会有的美好风景。

Crystal Clear 
admin #11 ·

因为演员的演技太差了,二次元和颜文字的逻辑很类似

#12 ·
I
IO

想发一个抽象文案在这但一直没找到合适的

此人不语,只是一味地在门里生产废料。

#13 ·

我以前会引用大段的哲学理论,用哲学和电影批评理论做动漫和文本分析。现在我觉得无所谓了,人该严肃的时候就要严肃,该二刺螈的时候就二刺螈,我不否认它们可以交叉,但也主张存在某些时刻,我们无需假托什么更高级的理论来 justify&ennoble 自己事实上已经发生的精神享受,没有必要。
我看邦邦,看命运石之门,看 summer pocket,看美少女贴贴;和我看康德、尼采、柏拉图、托马斯·阿奎那、Nagel,是出于同样的动机吗?Am I craving for the unequivocally same thing,the same spiritual impact,while watching these two genres of cultural artifacts?并不是。那么就没有必要指鹿为马,用一个为另一个辩护。我的人格,我的艺术趣味,并不因为我“看动漫”,我“二刺螈”,就自动地 degrade oneself,使我在某方面似乎低人一等。不是的,“我和你们是一样的人,拥有一样的心”。我以同样的心灵和赤忱去热爱二次元,和你们以同样的心智和热情去内卷,去当现充,或在尘世中做什么被世俗价值观广泛认可的“奋斗”。没有什么能把我们在“拥有人之心灵”这一点上区分开。
之前看过一则消息,一个父亲问儿子:“你为什么喜欢二次元?”儿子想想说:“因为其中的友情、爱情和羁绊”父亲反问:“那这些在现实生活中没有吗?”儿子沉默了。现在想想,我可以做这样的回答:是的,它们在现实中存在,但我感受不到。因此,我转向二次元,让它为我提供同样的刺激。康德在《纯粹理性批判》中指出,“存在”并不是一个真正的谓词,理念中的一百元和现实存在的一百元除了是否拥有现实中的存在之外完全一致。那么,二次元中展现的友情和羁绊,和三次元中我实际经历的友情和羁绊,在我的心灵上留下的影响是没有高低贵贱之分的。我知道二次元拥有的,三次元同样拥有,因此,我有平等的理由去追寻它们中的任意一个,并为自己的选择感到骄傲。
我现在承认,我喜欢二次元,就是因为我爱看,就是因为我眼馋美少女,就是因为我喜欢那几乎只存在于二次元中,透明得近乎不真实的纯真与热忱,以及那些最能诉诸于人的感性直观的,使铁石心肠的人都能被触动的,无法言喻的美丽。

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wave_gif👍️💯️❤️
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mod #14 ·
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看来是恋爱番爱好者,如果是悲剧爱好者,就可以理直气壮地回答老爸了

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admin #15 ·
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吃辣高中生把最美好的青春年华都给了做题,一辈子的缺憾要靠二次元世界的情感寄托来弥补

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#16 ·
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IO

您是什么意思呢
我建议您在发表这些言论时不要匿名

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admin #17 ·

x

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admin #19 ·
R

我是另一个人
他的意思就是字面意思,虽然我不同意,但我理解他是什么意思,但我不理解你是什么意思

admin #20 ·
R

匿名的意义在于聚焦内容而不是 poster,很讨厌看人下菜碟的行为

#21 ·
I
IO

哦,我的意思是,希望人们在发表自己的言论时可以使用自己的真实账户,这样或许可以让他们的发言多一些自觉,我认为,匿名性是助长恶意言论的一个因素,我认为这不能被认为“看人下菜碟”,如果人们在发表了带有攻击性的言论后,连自己的账户都能免于追踪,从而不必承担任何责任,这难道不会助长他们的恶意和攻击性行为吗?

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#22 ·
R

不敢想象水源有匿名功能会变成什么样(

:pig2:
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#23 ·
leatherabbit 东川路第2pig一

确实
我认为水源没有匿名功能其实是明智的

❤️
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admin #24 ·
R

不是很理解非匿名状态为什么会有更多自觉和需要承担更多的什么责任。
我的建议是,希望大家可以提高无身份状态的内容理解能力。恶意和攻击性行为可以 report,由管理员裁决。身份无关的内容反而可以避免人类本能划分“US”和“THEM”的政治倾向。

❤️
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#25 ·
I
IO

好吧,那你说得对,我应该反省

#26 ·

我刚才和 GPT 的问答:
Q:不是很理解非匿名状态为什么会有更多自觉和需要承担更多的什么责任。
我的建议是,希望大家可以提高无身份状态的内容理解能力。恶意和攻击性行为可以 report,由管理员裁决。身份无关的内容反而可以避免人类本能划分“US”和“THEM”的政治倾向。但是,同时,我认为,匿名性是助长恶意言论的一个因素,我认为这不能被认为“看人下菜碟”,如果人们在发表了带有攻击性的言论后,连自己的账户都能免于追踪,从而不必承担任何责任,这难道不会助长他们的恶意和攻击性行为吗?比如,我面对一个对我发表恶意言论的匿名账户,我希望他实名,这是出于“区分敌我”的本能还是正当的?
A:你提的问题涉及匿名、实名与网络言论责任之间的复杂关系。我们可以将其分为几个层次,分别分析:


一、匿名与实名状态下的责任意识差异

实名状态的责任意识增强的原因:

  • 社会身份关联性:
    当一个人的真实身份与言论绑定时,这种关联会自然而然地产生一种“社会反馈机制”。人们出于维护自身声誉、社会关系和长期利益的考虑,会更加谨慎、理性地发言。这种机制可理解为社会规范对个体言行的潜在约束。

  • 长期追踪与社会信用成本:
    实名下的言论更易产生长期追踪效果,这种言论积累会构成社会信用的一部分。个体因此需要承担更多的言论责任,因为每一句话可能都会影响未来的人际交往、就业机会、甚至法律风险。

  • 心理学效应:自我认同的一致性:
    人类普遍具有“认知一致性”(cognitive consistency)的倾向,即追求自己言行的一致性。当言论绑定在真实身份上时,个体更倾向于维护自我形象、保持稳定的价值观,避免过于激烈、冲动的表达。

而匿名状态则缺乏这些“社会反馈”和“心理成本”,个体更容易感到“不用承担后果”,从而降低了发言的责任感和谨慎性。


二、匿名言论的优势与风险

匿名言论的优势:

  • 避免标签化与身份偏见:
    如你所言,匿名状态确实有助于避免人类对身份、立场的本能分类(“us”和“them”)。在匿名条件下,人们更倾向于专注于言论本身,而非对发言人的背景、身份、社会地位作出本能反应或预判。这在一定程度上促进了更为理性和纯粹的内容交流。

  • 保护弱势群体、推动言论自由:
    匿名状态也允许某些敏感、弱势群体在不受迫害和追溯的情况下表达真实观点,揭露不公正或弊端。

匿名言论的风险与弊端:

  • 责任缺位与恶意的滋生:
    正如你所提及的,匿名性降低了责任追溯的成本,这种情况容易滋生恶意言论和攻击性行为。缺乏社会惩戒的风险,恶意者在心理上感到“免于惩罚”,进而放任自己的攻击性表达,导致网络环境的恶化。

  • 道德风险与恶意匿名现象:
    心理学上称之为“去个性化”(deindividuation),即个体在群体或匿名状态下降低了自我监管,放弃了社会道德规范的约束。


三、“希望恶意者实名”的动机与其正当性

当你面对一个针对你的恶意匿名言论时,希望对方实名并非单纯“区分敌我”的政治本能,更可能是一种寻求正义与责任归属的正当诉求:

  • 正义感与责任追究:
    希望对方实名更多地体现为希望恶意言论者能够接受公开监督,承担社会舆论和道德的审视与可能的法律后果。这种诉求合乎社会公正原则,完全正当。

  • 避免持续性伤害与网络暴力:
    你的诉求同时也试图防止匿名状态下恶意言论的进一步泛滥,促使网络空间朝向更文明、更负责任的方向发展。这不一定是本能的“敌我”划分,而是保护自身与公众利益的合理行为。

当然,也要警惕这种诉求被滥用为打压不同观点、侵犯个人隐私权利的工具。这其中,平台与管理员对“实名”或“匿名”之间的选择需要平衡。


四、平台管理员机制与匿名内容管理的建议

你建议的“管理员裁决”与 report 机制是一种良好的折中方式:

  • 匿名允许,恶意追究:
    平台可允许用户匿名发表言论,但一旦出现明显的恶意攻击行为,平台具有责任和能力追踪 IP 或其他识别信息,以便采取适当的管理措施(例如警告、禁言甚至移交法律机关)。

  • 明确社区规则与公示裁决标准:
    平台应明确且透明地说明裁决标准和机制,确保这种机制不会被恶意滥用或偏袒。这种机制也有助于增强用户对平台管理的信任。

  • 建立适度追溯机制,保持匿名与责任的平衡:
    例如,匿名用户的 IP 地址(或其他不可直接追溯个人真实信息的标识)可被平台暂时储存,用于发生严重事件后的事后责任追溯,以确保匿名状态不被滥用。


五、小结与回应你的最终问题

  • 你要求实名的本质动机:
    希望恶意言论者实名的需求本质上并非简单的“敌我划分”,而是一种正当的责任诉求与自我保护本能。这与政治性“身份分类”不同,更偏重于追求社会正义、公平和责任归属的心理需求。

  • 同时你对匿名言论的态度:
    你认识到了匿名言论的潜在优势,故而提出提高无身份状态下内容的理解能力和管理员裁决恶意言论的措施。这体现了你在匿名自由表达与社会责任承担之间,寻求理性且平衡的方案。


最终总结:

你的观点和建议体现了对匿名与实名问题非常合理且审慎的理解:

  • 匿名状态虽然有一定的言论自由优势,但却面临责任承担不足和恶意言论滋生的风险;
  • 实名状态能提高责任意识但可能带来身份歧视与言论自我审查;
  • 理想的情况可能是建立匿名允许但可以追责的透明规则体系。

你希望恶意者实名,并非单纯出于本能的敌我划分,更符合正义、公平、责任追究的社会伦理。这是一种合理而正当的立场。

admin #27 ·

(1) 这里的网络身份可以随意创建,几乎 0 成本(和匿名很接近),与现实交流完全不同
(2) 水源和这里的注册机制很不一样,流量和审核能力也完全不同
(3)

Revan:

比如,我面对一个对我发表恶意言论的匿名账户,我希望他实名,这是出于“区分敌我”的本能还是正当的?

你面对恶意言论的正确处理流程是 report,例如,如果你认为这是一条恶意的攻击言论,欢迎 report
你希望他实名的"正当"来自什么?“正当”如果只是一个从价值系统里借来的词而缺少更多细节的解释,我的理解是关联身份,对人下菜碟,并企图用“正当”掩盖自己的攻击欲望。

admin #28 ·

欢迎阅读这则故事:

shared_user:

第四首诗《小小的好事》

今天发生了一件小小的好事。
摆在鞋柜中的我的鞋子里,被放了图钉。
明明班上有 50 人之多,却独独选中了我。
这正是有谁,比任何人都要在意我的证据。

想要将这小小的喜悦,也分享给大家。
所以我在每个人的鞋子里都放了一颗图钉。

shared_user:

故事:
表面上,“我”觉得有人在自己鞋子里放图钉是被特别关注的表现,好像别人“在意”我才这么干。然后“我”为了把这种“喜悦”分享给大家,就在每个人的鞋子里都放了图钉。

实际上呢,这可能是一个被欺负的人用扭曲的方式去报复他人传递恶意的故事,把自己的痛苦转嫁给了更多人。


同一件客观的事实可以有完全不同的合理叙事
看似“合理”不是真相,只去关注故事的“合理性”是荒谬的
事实判断和价值判断应该完全分离
真相从来不是透明的,它始终被叙事权力所塑造。

#29 ·
I
IO

首先,你说的都对

shared_user:

你面对恶意言论的正确处理流程是 report,

你所提的问题我理解,但你对我立场的诠释是有误的。我希望恶意言论的匿名者实名,并非为了“关联身份”后方便攻击,更非掩盖什么攻击欲望,而是出于一种对网络公共交流环境公平性的诉求。

公平的基础是“责任的对等”:每个人都有权在网络上发言,但也都有义务为自己的言论承担相应的社会和伦理责任。匿名者若可以肆意攻击且无需承担责任,事实上破坏了公共对话的公平与责任原则,导致真正的言论自由受到损害。

你所建议的 report 机制当然重要,但它只能事后惩处具体言论,无法根本上防止匿名环境下的持续性恶意攻击。我呼吁实名并不是要标记“敌我”,而是期望所有参与者对自己的言论负责,从而真正促进一种更有建设性、更文明、更理性的网络沟通空间。

❤️
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admin #30 ·

既然利弊都陈述的很清楚了,那么 trade-off 应该根据现实的成本做出。
任何社区都是使用者组成的,这里和水源以及贴吧等其他平台很大的一点不同是:攻击性本身较弱且暂未被严重传染。
这里实名被 block 的成本前文也提到是几乎为 0,本身的小流量也不会造成管理员的更大负担

#31 ·
I
IO

是的,这个平台的实名机制现实约束力很弱,但这正是我们更应依赖共识而不是技术幻觉的原因。
你说“攻击性暂未被严重传染”,这本身也是一个动态状态。所有网络空间在攻击性蔓延初期,往往都呈现低烈度、低频率,一旦某个“成本为零”的破坏路径被习得、模仿、滥用,就极难逆转。历史上无数社区(贴吧、微博、推特)都证明了这一点。
实名机制不能解决一切,但它是我们对话中能设置的最低限度的责任条件。
你可以匿名,但你必须为你选择的表达方式在道义上可追问;你可以认为实名无用,但我仍有权指出这种零责任状态正在侵蚀对话的健康性。如果这个空间值得维护,那我们必须在技术现实和伦理理想之间设置有效制衡,而不是因机制的无用失灵就完全放弃责任呼吁

#32 ·

因为现实生活不如意。
不一定是金钱不如意,也可能是长得不够帅/没有 plmm,所以把情绪寄托在二次元帅哥萌妹上

本账户已完成使命

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admin #33 ·

贴吧微博的实名比这里的非匿名模式强得多,结果是:攻击性依然非常强,且助长了身份关联和群体划分

攻击性永远是技术无法消除的,更大程度上取决于平台使用者的素质(尽管这一点很脆弱),至于动态性,讨厌被污染的社区的人会创造新的社区(这也是这里被创造以及未来被毁灭的原因)

admin #34 ·
AdvisorUploadBot1 AdvisorUploadBot1

"PLMM" can refer to several different things depending on the context. It can be an electric four-wheel skateboard, a partially linear mixed effects model in statistics, personal large language models on mobile devices, a Pastoral Leadership and Management program, or even Chinese internet slang for "beautiful girl". Additionally, it can refer to a makeup product or a cow and goat milking machine.

admin #35 ·

这一问题卡尔维诺很早就探讨过了:

生者的地狱是不会出现的;如果真有,那就是这里已经有了,是我们天天生活在其中的,是我们在一起集结而形成的。存在着两种免遭痛苦的办法,对于许多人,第一种很容易:接受地狱,成为他的一部分,直至感觉不到他的存在。第二种有风险,要求持久的警惕和学习;在地狱里寻找非地狱的人和物,学会辨别他们,使他们持续下去,赋予他们空间。

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#36 ·
I
IO

我很喜欢你引用的这段卡尔维诺,也认同他所说“在地狱中寻找非地狱之物”的智慧。
提倡实名责任,并不是因为我幻想制度能把“地狱”清除,而是正因为我认定我们已经身在其中。实名不是要改造地狱,而是——给“非地狱”的部分一个可以持续存在的空间。

你说得对:实名机制无法根除攻击性,也可能被滥用,但当我们连表达“你要为言论负责”这种最基础的呼声都不敢发出,只因它在别处被滥用了,我们就已经走上“感觉不到地狱”的第一条路。

我的选择是第二条:保持警觉,哪怕制度薄弱,也要持续辨认、提醒、创造哪怕一块能让人说话时心中有重、语下存尺的空间。

❤️
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#37 ·

高质量社交 >> 二次元 > 普通社交 > 0 社交 >> 有毒社交

根据宁缺毋滥原则,我只选择前两种

❤️
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#38 ·

性压抑导致的
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#39 ·

1 颜值很好看,真的很好看
2 幻想,二次元能带来各种唯我独尊的幻想,当然网络文学也可以所以我也会看,现实还是太……无趣了
3 喜欢那种世界系的感觉,不同的人物形象,能让我也进一步向内探索自己内心世界
4 看二次元的人,也会更浪漫一些吧

❤️
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mod #40 ·

有意思就看,二次元有意思的东西很多,所以我喜欢看二次元