离婚律师 James J Sexton 是什么毁了婚姻?

谈笑风生 221 views 1 replies
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我做离婚律师很多年以后,越来越确信一件事:如果一定要从无数婚姻破裂的故事里找出两个最常出现的主题,那么一个是钱,另一个就是不忠。它们看上去是两件完全不同的事——一个发生在银行账户里,一个发生在卧室、手机和秘密关系里——但在我的经验中,它们往往来自同一个更深层的问题:两个人之间的连接正在消失。很多人直到婚姻走进律师办公室,才开始讨论那些已经持续了几年甚至十几年的问题。他们会告诉我,是债务毁了婚姻,是投资失败毁了婚姻,是出轨毁了婚姻,是某一条短信、某一笔转账、某一个谎言毁了婚姻。可我看到的通常不是某一天突然发生的灾难,而是一道很早以前就出现的裂缝,最后终于被某件事情撕开了。

我从二十一世纪初开始从事离婚法律工作,因此亲眼看过不同经济周期如何进入普通人的婚姻。我看过信贷疯狂扩张的年代,也看过金融危机、市场剧烈波动和经济复苏;我看过科技繁荣,也看过疫情如何突然改变家庭的收入、生活空间和工作方式。长期观察下来,我发现一个有意思的现象:真正考验关系的,往往不是平稳时期,而是生活突然出现巨大变化的时候。当经济状况没有明显波动时,很多婚姻中的问题可以暂时维持原状;一旦出现失业、收入骤降、债务、房贷危机或者事业突然成功,原本隐藏在关系里的东西就会迅速暴露出来。经济变化本身未必创造问题,但它会像压力测试一样,把一个系统真正的承受能力显示出来。

财务困难对婚姻的作用甚至是矛盾的。有些夫妻本来已经争吵不断,可一旦共同面对严重的经济危机,两个人反而会突然团结起来。比如他们意识到房子可能保不住,家庭收入突然消失,或者孩子发生了严重的问题,这时候原本那些彼此之间的争执会暂时变得不那么重要。共同的敌人,有时是非常强大的黏合剂。当两个人必须一起解决一个迫在眉睫的问题时,他们会重新意识到:“我们现在是同一支队伍。”这和一个原本关系紧张的家庭突然面对孩子生病很相似。很多夫妻会暂时放下彼此之间的不满,因为眼前出现了一件比他们之间的分歧更加重要的事情。

但同样的压力,也可能产生完全相反的效果。如果这段关系本来就已经存在裂痕,那么财务压力很可能不是把两个人推到一起,而是成为压垮关系的最后重量。失业就是最典型的例子之一。工作不仅仅意味着薪水,它还意味着身份、尊严、安全感、家庭里的角色,以及一个人对未来的控制感。当其中一方突然失去工作,改变的不只是家庭资产负债表。一个人的自我评价、夫妻之间的权力结构、对消费的态度、对未来的焦虑,全都会一起改变。于是,一场原本看起来只是经济上的危机,很快就可能演变成情绪上的危机、性的危机和信任上的危机。

这也是为什么,当我看到人工智能开始快速改变就业市场时,我想到的不只是公司利润、生产效率或者哪些岗位会消失。我也会想到家庭。现在已经有一些过去需要几名助理花几天完成的资料整理工作,可以由大型语言模型在很短时间内完成。它当然还不是所有事情都做得好,但在整理大量资料、归纳信息、寻找模式这类工作上,它的效率已经非常惊人。如果这种技术继续替代大量白领和行政岗位,那么社会面对的不会仅仅是“职业转型”这么抽象的问题。每一个被替代的职位背后,都可能有一笔房贷、几个孩子、一段婚姻和一套已经习惯的生活方式。当越来越多的人突然失去经济确定性,关系一定会受到冲击。

所以,如果一个人真的关心婚姻稳定,就不能只对个人说“你们应该更加忠诚”“你们应该更努力维持家庭”。社会经济条件同样会进入家庭内部。一个始终处于财务焦虑中的人,很难把自己最好的一部分持续带进婚姻。如果人们能够获得更稳定的收入、更合理的生活成本和更少的经济不安全感,至少有一部分压在婚姻上的额外重量会减轻。我们很喜欢把婚姻问题完全描述成道德问题或者性格问题,但很多时候,一个家庭正在承受的,是非常具体的经济压力。

然而,钱多也绝不意味着婚姻就会更加安全。经济富足会带来另外一种风险。当两个人拥有大量资产时,他们突然会发现,即使把现在拥有的一切一分为二,双方可能仍然可以过得很好。过去维持婚姻的一部分现实约束消失了。一个人可能会开始想:“如果我搬出去,我也完全负担得起另一套房子。如果我离婚,我的生活也不会崩溃。”与此同时,可支配收入越多,人能够接触到的诱惑也越多。更多旅行、更多社交、更多自由时间、更多消费,也意味着更多脱离原有关系轨道的机会。俗话说,无所事事的双手容易惹麻烦;从婚姻的角度看,可随意支配的钱有时也会产生类似效果。

当然,富足同样可能缓解婚姻。两个原本因为每个月账单而争吵的人,如果经济压力突然减少,关系可能反而变好。这就是为什么我不认为存在一个简单公式,说经济繁荣一定有利于婚姻,或者经济衰退一定破坏婚姻。贫困可以使人团结,也可以把人逼到极限;财富可以给人自由,也可以让原本不必要的冲突消失。钱真正做的,是改变一段关系里的选择、压力和权力。至于这些变化最终会把两个人推近还是推远,取决于他们的关系原本是什么样子。

事实上,我很早就意识到,钱从来不只是钱。人们为了钱争吵的时候,真正争论的往往是地位、权力、安全感、自由、尊重和控制。一个人说“你为什么花这么多钱”,有时候真正想说的是:“为什么我的意见在这个家里不重要?”一个人说“这是我赚的钱”,背后的含义可能是:“我拥有决定权。”另一个人坚持要保留自己的账户,也许真正守护的是一种独立感。金钱可以变成爱的语言,也可以变成惩罚的工具;它可以代表信任,也可以代表监控。正因为如此,只讨论金额而不讨论金额背后的心理意义,通常解决不了真正的问题。

我甚至会把婚姻理解为一种小型经济系统。这里说的“经济”,并不只是指货币,而是指两个人不断交换时间、关注、照顾、劳动、性、信任、牺牲和资源。人之所以寻找伴侣,很大程度上是因为我们本来就是脆弱的生物。我们希望和另一个人建立连接,希望在一起以后,比独自生活时更加坚强、安全和完整。因此,当一个人和自己的关系出现裂痕,当他对价值、身份和安全感产生动摇时,这些问题几乎不可避免地会进入亲密关系。外部的经济体系一旦震动,内部的婚姻经济也会跟着震动。

过去几十年,家庭内部的经济结构又发生了巨大变化。曾经,法律和社会长期默认母亲更适合照顾孩子,而父亲则被默认是主要经济供养者。今天这种模式早已不再具有普遍性。越来越多女性拥有自己的职业、收入和经济能力,这当然改变了离婚和婚姻中的权力结构。不过,我有时会觉得,我们虽然打破了一些旧规则,却又集体接受了另一套非常奇怪的价值体系:我们开始相信,一个人最重要的自我实现,就是成为经济机器里效率更高的零件,赚更多钱,然后买更多自己并不真正需要的东西。

我们甚至愿意用尚未赚到的钱,购买并不需要的东西,只为了给一些我们其实并不喜欢、也未必真正关心我们的人留下印象。然后,我们又困惑于为什么自己越来越疲惫,为什么生活明明越来越便利,我们却觉得越来越没有时间;为什么科技已经替我们节省了那么多劳动,我们却好像比过去任何时候都更加忙碌;为什么生活在物质极度丰富的年代,人的焦虑和不满足感反而如此强烈。这不是偶然。我们每天都生活在一个不断告诉我们“你还不够”的环境里,而“不够”正是消费社会最需要我们长期保持的心理状态。

我曾看到过一种统计,说现代西方社会中的普通人一天可能接触数千条不同形式的商业信息。未必每一条都是完整广告,它可能只是路边的标志、衣服上的品牌、手机里的推送、视频里的植入或者出租车旁边的广告牌。但无论具体数字是多少,我们都不应该低估这种环境对心理的影响。广告产业能够成为如此庞大的行业,不可能建立在“所有人都完全不受广告影响”的基础上。它至少不断制造一种细微的不安:别人拥有的东西我没有,我现在的身体还不够好,我住的地方还不够大,我开的车还不够高级,我的伴侣似乎也不如别人展示出来的伴侣完美。

于是,我们陷入一种几乎不可能完成的生活项目。事业应该成功,身体应该完美,婚姻应该浪漫,性生活应该精彩,孩子应该优秀,家庭应该温馨,财富应该增长,社交生活也不能缺席。问题是,一个人的时间和精力永远有限。当我把大部分精力投入事业时,家庭可能得到得更少;当我把几年时间全部投入孩子时,我的职业也许无法达到理论上的最大值。人生并不是十五个靶子同时都能命中十环的游戏。某种程度上,我们必须决定在一个特定阶段,什么才是最重要的项目。

上一代人对这个问题的回答往往简单得多。很多人会说,我们结婚、生孩子,把孩子养大,让他们能够独立生活,这就是家庭的任务。孩子出生以后,夫妻个人的快乐不再是最重要的事情。我不能断言这种生活一定是正确的,也不能说它一定是错误的。这不是我自己会选择的生活方式,但我完全可以理解,有些人回望自己的一生,会认为那些牺牲是值得的。因为我一直相信,衡量一个人到底有多相信某件事,不只应该看他愿意为它做什么,而应该看他愿意为了它放弃什么。

我在父母对子女的爱里,经常看到这种逻辑最纯粹的形式。一个真正爱孩子的人会发现,孩子的快乐能够给自己带来比直接满足自己更大的快乐。你宁愿把最好吃的东西留给孩子,因为看见他高兴,比你自己吃到那一口更满足。那是一种非常接近无私的爱。如果夫妻之间也能在某种程度上建立类似的结构——我认真关心你的幸福,而你也认真关心我的幸福——那么关系就会形成一种真正的共生。问题在于,这个模式只有在双方都愿意参与时才成立。如果一个人不断牺牲,而另一个人只是不断接受,那就不再是共生,而会迅速变成一种极不健康的依附关系。

说到金钱,很多夫妻会问我另一个问题:到底应该把所有钱放在一起,还是保持各自独立的账户?我的答案一直是,没有一个适用于所有人的标准答案。真正的问题不是“哪一种制度在理论上最正确”,而是哪一种制度更适合你,也适合你们两个人组成的这个关系。有些夫妻非常适合高度透明的共同财务,因为他们拥有一致的目标,也都能够在这种透明里获得安全感;另一些夫妻如果把每一分钱都放在一起,反而会感到窒息。制度本身很少是关键,真正关键的是你是否理解自己的性格,也理解伴侣的性格。

我自己一直是一个在财务上非常谨慎的人。我成长时并没有多少钱,成年后很长一段时间也算不上富裕,但我一直尽量不购买自己承担不起的东西。我宁愿短期过得拮据,也不喜欢债务带来的压力。这并不意味着每个人都必须按照我的方式生活。一个人在制定财务规则以前,首先应该诚实地认识自己。我知道,如果家里放着薯片,我很可能会把它吃掉,所以最有效的方法不是每天站在薯片前考验意志力,而是干脆不要把它买回家。同样,如果一个人知道自己一进入赌场就无法控制下注,或者一打开体育博彩应用就会不断加码,那么他需要设计环境,而不是高估自己的自制力。

关系也是一样。好的伴侣制度不是假装两个人都完美,而是允许双方根据自己的弱点来设计生活。如果我在某一方面缺乏控制,你能够帮助我建立边界;如果你在另一个方面容易失控,我也能帮助你。但是,这不等于婚姻必须消灭所有个人空间。我实际上非常看重亲密关系里的隐私和自主性。我从小就被教育,不要随便翻别人的包。直到今天,如果伴侣让我从她包里找一样东西,我本能的反应仍然是把包递给她,让她自己拿。我喜欢这种边界感。一个人属于另一个人的伴侣,并不意味着这个人从此不再拥有任何只属于自己的空间。

我甚至觉得,一段长期关系需要保留一点神秘感。我不认为两个人必须打开所有抽屉、知道彼此每一个细节、任何时候都毫无边界地生活在一起,才能证明关系亲密。有些夫妻喜欢完全没有界限的生活方式,如果双方都舒服,当然没有问题。但那不是我个人喜欢的模式。我认为,过度熟悉有时会慢慢侵蚀吸引力。我们当然应该在伴侣生病、脆弱、需要照顾的时候出现,但这不意味着我们必须主动消灭关系中的所有私人空间。有时候,努力把自己比较好的那一面带到伴侣面前,本身就是长期关系的一种礼貌。

因此,完全透明的共同财务也有代价。你得到的是监督、协作和确定性,同时放弃了一部分自主和隐私。连给伴侣买一份礼物,对方都可能立刻从账单里知道多少钱;你想用自己的钱满足一个无伤大雅的小爱好,也可能必须解释每一笔消费。有些夫妻会因此感到更加安全,有些夫妻却会觉得自己像一直生活在审计之下。重要的从来不是复制别人宣称“正确”的夫妻制度,而是把规则设计成能够帮助这两个人保持信任和尊重的制度。

而这就把我们带到了婚姻中的另一个巨大问题:不忠。我经常说,财务上的背叛和性的背叛其实是同一枚硬币的两面。一个人偷偷藏钱、隐瞒债务、进行未经伴侣同意的巨大投资,与一个人秘密发展婚外关系,在表面上当然不同,但两者经常来自同一种状态——失联。别人问我“离婚的第一大原因是什么”时,他们通常期待我回答出轨、钱或者性。但如果必须给一个更根本的答案,我会说,是连接消失了。出轨通常不是疾病本身,而是症状。真正的问题是:为什么一个原本选择了这段关系的人,会逐渐走到需要向外寻找连接的地步?

在一段传统的一对一关系开始时,一个人本质上是在说:“我遇到了一个让我愿意放弃其他选择的人。”我认为这才应该是一夫一妻关系最值得追求的状态。理想情况并不是“我非常想和很多人发生关系,只不过我答应过不能这么做,所以只能拼命忍住”。如果你的整个忠诚体系都依赖意志力和害怕后果,那么这种结构很脆弱。一个人的道德选择最好不是因为担心惩罚,而是因为那本来就是他真正认可的生活方式。

这并不意味着健康的关系里,人就再也不会对别人产生吸引。那是不现实的。一个人在节食,并不意味着看到甜点以后视觉系统会停止工作。真正的问题是,你到底更想得到什么。对我来说,纪律的核心就是:愿意放弃此刻想要的东西,去换取自己最想要的东西。一块巧克力蛋糕当然很好吃,可如果我更想要的是长期健康、稳定的精力、合身的衣服,以及身体状态带来的自信,那么我就必须在眼前的快感和长期目标之间做选择。

亲密关系也是如此。我不需要欺骗自己,说世界上再也不存在有吸引力的人。我真正需要记住的是,短暂的新鲜感和一段经过多年建立起来的深度连接,提供的是完全不同的东西。和一个人长期生活,你会逐渐了解对方极其细微的情绪、身体、喜好和脆弱之处。你们建立起来的不只是性的熟悉,而是一整套共同语言。你知道怎样让对方安心,知道怎样让对方快乐,也知道怎样在最坏的时候接住彼此。那种长期积累出来的信任和亲密,本身就是一个非常值得追求的目标。

所以,当一段关系开始让我不满足时,我认为真正成熟的选择不是假装什么都没有发生,然后等到某一天秘密越界。更好的做法是拥有足够的勇气,把令人不舒服的事实说出来。比如,我可以对伴侣说:“最近我变得有些躁动。我以前很长时间都没有注意其他人,但最近我发现自己开始四处看。我不知道问题究竟发生在我自己身上,还是我们之间有什么东西改变了,但我不想把这件事情藏起来。我想把我们的关系经营好,所以我希望我们一起搞清楚发生了什么。”

同样,如果我的伴侣有勇气对我说这些话,我也应该尽量不要立刻把它理解成攻击。她也许不是在说“你不够好”,而是在说“我们的关系现在需要帮助”。能够在危险真正发生以前谈论危险,是关系中非常重要的能力。我做离婚律师这么多年,工作里很大一部分就是告诉人们那些他们并不想听到的话。它很难,有时候甚至会让对方讨厌你,但我越来越觉得,真正帮助一个人,有时就是愿意提前告诉他必要而令人不舒服的事实,而不是给他一个非常舒服的谎言。

现代社会让这个问题更加复杂,因为我们面对的机会比过去任何时代都多。过去,一个人可以接触到的潜在伴侣主要来自邻里、工作、朋友和社交场所;今天,只需要打开手机,就能不断看到过去根本没有机会认识的人。社交媒体和约会应用把选择的数量放大到了前所未有的程度。人类本来就对新鲜事物敏感,当一个环境不断把新选择推到你面前时,仅仅依赖意志力会变得越来越困难。我有时会把 Instagram 之类的平台比作性和浪漫领域里的薯片:就像每天二十四小时把零食摆在桌面上一样,它不一定让每个人都失控,但它的确创造了一个更容易受到诱惑的环境。

我当然不是说,一个理想的伴侣关系意味着永远没有欲望、没有幻想、没有诱惑。恰恰相反,我认为成熟就是承认这些东西存在,然后决定什么对自己更加重要。可以有人选择开放式关系,可以有人选择不进入一夫一妻制度,只要这些选择建立在诚实和双方同意之上。我并不认为所有幸福的人都必须选择同一种关系模式。但我也不相信,大量短暂的性关系必然会带来更深的满足。短暂的新鲜感和长期连接是两种不同的快乐,人必须诚实地问自己究竟想要哪一种。

如果一个人曾经拥有过真正深入、在情感和性方面都非常满足的伴侣关系,他通常会知道这种体验和不断追逐新鲜感有多么不同。这就像一个人曾经拥有过非常好的身体状态以后,即使后来变得懒散,他仍然会记得身体轻盈、头脑清晰、精力充沛是什么感觉。长期而深刻的亲密也是一样。一旦体验过,你会知道它不是简单增加几个性伴侣就能够复制的东西。新鲜感可以很强烈,却未必很深;长期关系有时缺少最初的刺激,但它能够产生另一种只有时间才能制造的满足。

这也是我在儿子们进入青春期以后特别想告诉他们的一件事。我没有简单地对他们说“不要发生性关系”,因为我自己成长时听过类似的教育,我知道一句禁止并不能真正帮助年轻人理解性。我更愿意告诉他们:不存在完全没有后果的性行为。所有性行为都会产生某种后果。有些后果非常明显,比如怀孕或性传播感染;另一些后果则更加微妙。性会改变两个人之间的关系,它会改变彼此对对方的期待,改变我们觉得自己应该给予什么、应该得到什么,也可能改变两个人之间的权力平衡。

很多人幻想存在一种完全没有情感、没有关系影响、没有任何后续的性连接,我认为这往往是在欺骗自己。当然,我们可以通过诚实沟通来减少误解,也可以事先明确双方的界限和期待。某些关系甚至可以非常明确地建立在交易上。但“能不能减少后果”和“能不能完全没有后果”是两件不同的事。最终,每个人还是必须问自己:这种形式的连接,究竟是不是我最想从另一个人那里得到的东西?

我个人不认为不断拥有随机的性伴侣,是大多数人通向长期幸福最可靠的道路;但我同样不认为咬紧牙关、靠意志力硬撑一辈子的一夫一妻制是答案。如果一个人每天都在想逃离,却只是因为社会规则、宗教压力或者恐惧后果而留下来,那也很难称得上理想关系。相比之下,我更相信应该努力寻找这样一个人:你们之间既存在深刻的情感连接,也存在真实的性连接,你愿意选择这个人,不只是因为你答应过,而是因为这段关系本身仍然是你真正想要的生活。

归根结底,无论是钱还是性,真正值得关注的都不是表面的行为,而是关系里的连接究竟发生了什么。秘密债务和秘密情人看似距离很远,实际上都可能意味着一个人已经不再相信自己能够把真实欲望、恐惧和不满带回关系内部。当两个人无法讨论钱,钱就会变成秘密;无法讨论欲望,欲望也会变成秘密。秘密积累到一定程度以后,关系中就会出现两个平行世界:一个是两个人共同展示出来的生活,另一个是其中某个人独自经营的生活。婚姻真正危险的时刻,往往不是一次争吵,而是彼此开始觉得“这件事我不能告诉你”。

所以,我现在越来越看重一种能力:在问题还很小的时候说真话。承认我害怕,承认我缺钱,承认我不满足,承认我嫉妒,承认我开始对别人产生兴趣,承认我对我们现在的性生活失望,承认我对你的消费方式感到恐惧。这些话都不好听,也不会让任何人舒服,但它们至少仍然发生在关系内部。只要两个人还能把这些困难带回同一张桌子,他们就仍然拥有一起解决问题的可能。

最后,我想说一个我经常对自己的孩子说的观点:没有什么理由要求每个人都必须拼命成为所谓的“成功人士”。选择少一点野心,本身没有道德上的错误。你当然可以选择一种简单、轻松、不追求极致成就的生活。问题只是,不那么努力通常也意味着你必须接受相应的经济结果。我的说法一直是:低成就没有什么错,只是通常赚不到太多钱。

真正伟大的成果很少完全不需要忍耐。你可以在年轻时承受一些艰难,为未来换取更多自由;也可以决定不追求那些成果,然后接受另一种生活。关键是不要一边拒绝付出代价,一边又要求得到只有付出代价才能获得的东西。这条原则不仅适用于事业,也适用于身体、金钱和爱情。婚姻不会因为签了一张纸就自动变好,财富不会因为我们渴望它就自动积累,亲密也不会因为曾经相爱过就永久存在。所有这些值得拥有的东西,都需要持续投入。

而在我处理过这么多婚姻结束的案件以后,我越来越觉得,人真正应该努力的,不是寻找一套保证永远不离婚的规则,而是学会更诚实地生活。认识自己的弱点,设计适合自己的环境;理解金钱对自己究竟意味着什么;承认欲望,而不是假装欲望不存在;给伴侣保留必要的自由和隐私,也保持必要的诚实;当连接变弱时,在事情变成秘密以前开口。钱可能摧毁关系,性也可能摧毁关系,但它们很多时候只是把早已存在的问题照亮了。

如果我必须把这么多年在离婚案件里看到的东西浓缩成一句话,我想我会说:真正值得警惕的从来不只是钱花到了哪里,也不只是一个人的身体去了哪里,而是两个人的心什么时候开始不再回到同一个地方。只要连接仍然存在,钱的问题可以谈,欲望的问题也可以谈;而一旦两个人彻底停止向彼此说真话,再完善的账户制度、再严厉的忠诚规则,也很难把一段已经失去连接的关系重新锁在一起。

我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在。
诗篇 23:4

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做自己,是唯一真正值得过的人生

前段时间我病了一场。最开始我以为只是普通感冒,没想到很快就发展成连续几天像被一辆公交车正面撞过一样,什么都做不了。我母亲以前经常说,生病有时候就是上帝强迫你坐下来、闭上嘴、停止折腾的一种方式。现在回头看,我觉得她说得有道理。因为我的习惯一直是把自己逼到极限,然后继续往前推,直到身体终于替我做出决定:够了,你哪里也去不了,什么也做不了了。

很长一段时间,我可以每天喝十几杯浓缩咖啡,只睡四五个小时,然后继续工作。我会把这种状态解释成勤奋、野心、责任心,甚至把它当成自己性格的一部分。但身体并不关心你给这种生活方式起了什么漂亮的名字。当你必须依赖极端的刺激和极端的透支,才能继续维持一种生活时,也许真正需要改变的不是你的意志力,而是你的生活本身。

我做了二十五年的律师。这份职业把我从一个几乎身无分文、靠便宜食物过日子的年轻人,带到了今天的位置。我热爱自己的专业,也非常珍惜那种把一件事情做到足够好、并因此得到同行认可的感觉。直到今天,我仍然大量出庭,仍然处理真实案件,仍然希望自己首先是一名真正工作的律师,而不是一个只在互联网上谈论法律的人。法律是一位苛刻的情人,它不会因为你在度假就停止制造紧急情况,也不会因为你累了就暂停客户的问题。我曾经把“随时可以找到我”当成职业荣誉的一部分,而这么多年下来,我也必须承认,这样生活一定会索取代价。

现在我又在做节目、接受访谈、和更多人进行公开交流。有人在街上认出我,说他们喜欢我说的东西,我当然会高兴。但这不是我为了赚更多钱而制造出来的所谓副业。我做它,是因为我喜欢。我真正面临的问题,反而变成了如何在一份已经非常消耗我的职业之外,继续做另一件自己喜欢的事情,同时又不把自己耗尽。年龄越大,我越意识到,人生真正困难的地方并不是找到值得做的事情,而是在几件都值得做的事情之间决定:我的生命到底应该分给它们多少。

我的人生不能只剩下工作,也不能只剩下孩子

人们谈论人生时,有几句话几乎已经成为标准答案。有人会说,我人生中最好的一天,是孩子出生的那一天;有人说,是我结婚的那一天。我从来不太喜欢这样回答。

这绝不是因为我不爱自己的孩子。成为父亲,是我人生中最重要的经历之一。孩子就像一面毫不留情的镜子,他们让我重新审视自己的成长经历、自己的父亲、自己的性格,以及我到底想成为一个什么样的人。当你知道有一个你深爱的人正在看着你,并且可能会从你的行为中学习如何做人时,你会突然开始认真考虑很多过去从未思考的问题。

但我不愿意说,生孩子就是我人生最高的成就。如果人生的终极目的只是繁殖,那么我生孩子,我的孩子再生孩子,他们的孩子继续生孩子,一代代下去,这更像是病毒或者细胞复制的逻辑。我始终觉得,人生应该还有一些只属于你自己的创造:一项事业、一门手艺、一种思想、一项艺术、一种热爱,或者某种你真正想贡献给世界的东西。

我也从来不想成为这样的人:一年工作五十个星期,只为了等待剩下两个星期的假期;周一开始盼周五,周日晚上开始恐惧周一,然后几十年就这样过去。在我看来,那是一种非常特殊的地狱。当然,不是每个人都必须疯狂追求事业,也不是所有人都必须创造什么惊天动地的东西。但至少应该有一些东西,让你在普通的一天醒来时觉得,这一天本身就值得生活,而不是因为它距离下一次逃离现实又近了一天。

与此同时,我也越来越发现,我们很少知道自己正在经历所谓的“黄金时代”。我年轻时看过一些后来成为传奇的乐队,当时场下只有几十个人;我在纽约练柔术的时候,也曾经身处一个后来回想起来极其特殊的时代,周围聚集着大量顶尖的人才。但当时我并不知道那些日子以后会变成故事。我们总以为真正重要的时刻会自带灯光、配乐和字幕,提醒你:“注意,现在正在发生一件你以后会怀念一辈子的事情。”现实不是这样。

大多数所谓的“美好旧时光”,在发生的时候,看起来都只是一段普通生活。

你可能正在给孩子做晚饭,可能正在训练,可能只是和朋友坐在一个廉价的小酒馆里,甚至正在抱怨今天很累。十年以后,你却突然意识到:原来那就是我一直想回去的地方。所以现在我会努力提醒自己,不要总是站在未来想象今天,也不要等今天消失以后才允许自己珍惜它。

你越想强迫一件事情发生,它有时越不会发生

我儿子小时候有一段时间几乎不愿意跟我说话。我问他:“今天学校怎么样?”他说:“挺好。”我问:“发生什么了吗?”他说:“没有。”你几乎能从一个青春期男孩那里得到的全部信息,就是“好”“没有”“不知道”。

这对我尤其困难,因为我的父亲小时候很少跟我交流。所以我曾经给自己定下一套很简单的育儿哲学:我父亲怎么做,我就尽量做相反的事情。我拼命想让儿子跟我交流。我准备晚餐,创造谈话机会,不停地问他朋友怎么样、学校怎么样、最近发生了什么。结果我越努力,他就越关起来。

有一天,我不知道为什么,顺手买了一个飞盘。我问他,要不要出去扔一会儿。他说,好。我们就站在外面扔飞盘。没有面对面坐下来,没有“爸爸现在要和你进行一次重要交流”,甚至没有刻意提出问题。可就在扔飞盘的时候,他突然开始说话了。他开始告诉我朋友之间发生了什么,某个男孩开始跟一个女孩交往,他们之间的关系因此变得奇怪。我站在那里,脑子里只有一个念头:天哪,终于发生了。

那件事教给我的东西,比任何一本育儿书都直接。很多重要的东西不能被强迫出来。你只能创造条件,然后给它空间发生。

爱情也一样。我们都有过这样的经验:情人节到了,于是告诉自己,今晚必须浪漫;订了一家餐厅,穿上最好的衣服,准备好所有东西,心里想着今晚一定要特别。结果往往只是“还不错”。反而是在一个毫无准备的星期二,没有计划,没有期待,两个人突然发生某种极其强烈的连接,你会躺在那里想:刚才到底发生了什么?

人生中很多东西都有这种性质。你越拼命想显得酷,就越不酷;你越拼命想显得有魅力,就越缺乏魅力;你越想让所有人相信你是一个成功的人,别人越容易看到你正在表演成功。

但这并不等于“不努力”。我非常讨厌另一种极端,就是把冷漠当成高级。仿佛什么都不在乎才叫潇洒,努力就是丢脸,认真就是“太想被别人喜欢”。不是这样的。你完全可以认真,可以努力,可以在乎,而且不需要因此变成一个正在表演的人。

真正困难的是,你到底为什么在努力。

做自己听起来最简单,实际上可能是最难的事

我越来越相信,没有什么比成为自己更酷,也没有什么比真正成为自己更难。

我五十多岁了,也做了将近十年的心理治疗,而我仍然觉得自己只是刚刚开始真正弄明白“我是谁”。所以当一个三十岁的人告诉我,他已经完全了解自己时,我通常会有一点怀疑。因为我们生活在一个极其擅长模仿的世界里。

一件事情成功以后,所有人立刻复制它。一种音乐风格流行,下一批音乐人开始听起来越来越相似;一种脸在社交媒体上受欢迎,大量的人开始做相似的整形;一套穿搭变成潮流,街上突然像复制粘贴一样。我们拥有史无前例的“表达自我”的工具,却同时活在一个史无前例的模仿机器里。

真正原创的人必须承担一种风险:你有可能做出非常糟糕的东西。

我喜欢那些敢于不断变化的艺术家。真正有创造力的人不会因为一件东西成功,就永远重复那件东西。David Bowie 创造了 Ziggy Stardust,当全世界都在告诉他“继续做这个,这个有效”的时候,他却说,这件事已经做完了,我现在要去做别的。Tyler, the Creator 这样的艺术家也一样。他做的某些东西可能完全失败,但他敢做大的尝试。而正因为他敢彻底打偏,他真正击中的时候,才会产生别人复制不出来的东西。

这就是原创性的代价。你必须愿意错过一些机会,必须愿意让一部分人不理解你,甚至必须愿意偶尔看起来很愚蠢。如果你要求自己做的每一件事都必须获得认可,那么最终你能够生产出来的,只会是已经获得认可的东西。

我认为,人们现在如此渴望真实,也正是因为我们生活在一个越来越难判断什么是真实的时代。每一样东西似乎都变成了广告:你宣传的不一定是产品,也可能是你本人,是你的婚姻,是你的职业,是你想让别人相信你正在过的那种生活。

我经常形容现代社会是:牙齿越来越白,牙龈却正在腐烂。

外表变得漂亮,照片变得漂亮,房子变得漂亮,简历变得漂亮,社交媒体里的家庭也变得越来越漂亮,可我们越来越少讨论里面真正发生了什么。当一个社会对形象的关注远远超过对实质的关注时,人最终甚至不知道应该相信谁,因为每个人看起来都像在销售什么东西。

也许这也是为什么,当我只是坐下来,把自己真实的想法说出来时,会有那么多人告诉我:“你至少听起来像个真人。”他们未必同意我说的每件事,但他们知道我不是在扮演一个角色。对我来说,这非常重要。真实并不意味着所有人都会喜欢你,它意味着喜欢你的人喜欢的是你,而讨厌你的人至少讨厌的也是真正的你。

关于孩子,我们需要允许自己说真话

有一种所谓的“育儿悖论”:父母通常报告更高的压力、更大的责任和更多疲惫,但与此同时,他们又会说,孩子给了他们极大的幸福和意义。

这完全说得通,因为人生中最深的满足往往伴随着某种代价。运动以后洗澡特别舒服,是因为你刚刚把自己累坏了;饿了很久以后的一顿饭尤其美味;忙了一整天以后睡觉特别香。很多快乐的强度,本身就来自它之前的不舒服。

养孩子也是如此。

但我觉得,我们还应该允许自己承认另一件事情:育儿有些部分真的很糟糕。

孩子会打断睡眠,会消耗时间,会破坏计划,会制造压力,也会在某些阶段对婚姻、事业以及个人目标产生直接冲突。有时候父母看着那些没有孩子的朋友,会觉得他们似乎活得非常自由;而没有孩子的人又可能看着一家人在一起,觉得那里拥有自己缺少的东西。这并不矛盾。

我非常反感一种要求父母必须永远表现出感恩的文化。仿佛你只要承认“我今天真的受不了自己的孩子”,就证明你不爱他们。完全不是这样。你可以深爱一个人,同时承认和这个人生活的某些部分非常困难。

事实上,我觉得这种诚实反而会让人变得轻松。有一次你对另一个父亲说:“这些该死的小孩快把我逼疯了。”结果对方松了一口气,说:“我也是。”突然间你会觉得,原来我不是唯一一个有这种想法的人。

“你不是唯一一个”,可能是人类能够听到的最有安慰作用的一句话之一。

我们太多时间生活在自己的脑子里,以为只有自己会产生那些不够体面的念头,只有自己的婚姻有问题,只有自己有时候不喜欢做父母,只有自己会后悔、愤怒、疲惫。可事实上,绝大多数人都在经历高度相似的问题。只不过我们习惯了包装自己。

离婚以后,我第一次认真问自己:我到底想要什么?

离婚迫使人面对许多过去从未需要明确回答的问题。

婚姻还存在的时候,你不会计算自己究竟百分之多少时间陪孩子,也不会认真思考每一个家务、每一次接送或者每一个周末到底属于谁。离婚以后,这些东西突然全部需要被定义。某些事情因此变得痛苦,但奇怪的是,它也可能迫使一个人成为更加主动的父母。

我自己的婚姻结束以后,孩子并不是每天都跟我在一起。这改变了我对父亲这个身份的理解。以前如果家里有两个人,我可能会很自然地把某件事交给对方:“你比较擅长这个,你去做吧。”离婚以后,在属于我的那些日子里,我就是那个人。功课是我的,晚饭是我的,洗澡是我的,袜子找不到也是我的。我必须真正参与。

而且,因为我知道跟他们相处的时间是有限的,我开始更有意识地使用那些时间。

当然,这绝不浪漫。有两个男孩来到家里,有时候真的像一群入侵者。他们能吃掉所有没有被钉死在地板上的东西,房子里到处都是气味、衣服和混乱。可当他们离开的第二天,房子突然安静下来,那种安静又会变得让人难以忍受。

我永远记得离婚初期,他们离开以后,我会去他们房间,把床单换好,把衣服洗完,叠好放进抽屉,再把床铺整理整齐。我给其中一个儿子的床买过一个毫无必要的装饰枕头。直到今天,我还留着那个枕头。我其实是一个非常容易扔东西的人,可那个东西我一直扔不掉。

因为那已经不是一个枕头了。

那时候,每次孩子离开,我都会把床整理好,把那个枕头放回床中央,心里想着:好了,这里准备好了。他会回来的。

这种仪式让我安定下来。

后来孩子长大去上大学,我和他们的母亲聊起这种感觉。我们忽然发现,多年共同抚养反而让我们提前学会了一件其他父母通常在孩子离家时才第一次经历的事情:孩子现在不在这里,但他还会回来。爱并不因为一个人现在不在你的房子里就消失。

当然,有些时刻依然非常痛。第一次没有孩子陪我过感恩节的时候,我一个人坐在那个小小的厨房里哭。我其实收到了很多邀请,完全可以去别人家吃饭、喝酒、热闹地度过一天。但我没有。我反而坐在那里听悲伤的音乐,几乎有意识地去碰那块伤口。

我现在觉得,那也没有什么不对。

并不是每一种痛苦都需要立刻被逃避。有些痛苦需要被完整地感受一次。

离婚也可能是一场重新认识自己的过程

刚离婚的时候,我几乎把我们拥有的东西都留给了前妻。自己租了一个三居室的小房子,手里只有很有限的钱用来买家具。所以我去了 IKEA。

然后发生了一件极其荒谬,却对我影响很深的事情。

我站在卖沙发的地方,突然不知道应该买哪一个。

这听起来很可笑,但那一刻我意识到,我人生中几乎从来没有认真选择过一张沙发。小时候沙发是父母买的;上大学以后宿舍里本来就有家具;跟朋友住的时候,我们捡过别人不要的旧沙发;大学毕业以后,我很快开始跟后来成为我妻子的人生活,家具通常由她决定,而我会说:“亲爱的,你喜欢什么就买什么。”

于是三十多岁的我第一次站在一家 IKEA 里,认真面对一个非常简单的问题:

我喜欢什么?

我突然发现,我竟然不知道。

这些年我一直在考虑她喜欢什么、孩子需要什么、家庭需要什么,却很少问“我想要什么”。那张沙发给了我一个非常微小却非常清晰的启示:离婚固然摧毁了原来的生活,但它同时给了我一块空白。

我可以重新决定我要怎样布置房子,可以重新决定怎样做父亲,可以重新安排自己的日常生活,也可以重新决定自己想成为谁。也是在那个阶段,我重新开始练巴西柔术。如果没有那个出口,我很可能会发展出某些更加自我毁灭的习惯。相反,我选择重新进入训练场。

这让我开始区分两个经常被混淆的概念:自我关照和自私。

现在人们特别喜欢用“自恋”这个词。只要一个人开始考虑自己,就有人说他自恋;一个人拒绝某件事,就说他自私。但真正严重的自恋人格,是一种完全不同的东西。那种人把其他人当作围绕自己运转的工具,很少真正关心别人内部正在经历什么。

而把自己放进优先事项里,不是这种东西。

飞机上为什么要求你先给自己戴好氧气面罩,再帮助旁边的人?因为你如果昏过去了,谁也帮不了。如果我连自己的身体、精神和人生都完全不负责,我最终也不可能很好地照顾家人。

为孩子牺牲自己,并不总是等于爱孩子

我当然愿意为自己的孩子挡一颗子弹。我相信绝大多数父母都会这么说。

可这也曾经让我产生一个很折磨人的问题:既然我愿意为孩子承受这么极端的痛苦,那为什么不能为了他们继续留在一个不幸福的婚姻里?

后来我慢慢意识到,这两件事情并不完全一样。

挡一颗子弹是一瞬间发生的伤害。留在一个不断消耗自己的关系里,则可能是一千个小伤口造成的缓慢死亡。更重要的是,你并不是独自承担这种后果。孩子每天也在看。

孩子学习爱情,不是靠你给他们上一堂关于“健康关系”的课。他们观察你们如何说话,如何看对方,如何处理冲突,如何表达喜爱,也观察你们是否已经对彼此充满蔑视。

我甚至觉得,一段关系里最危险的声音不一定是大喊大叫,有时候反而是那句冷冰冰的:“随便。”

“好吧,随便你。”

“是是是,知道了。”

那种语气背后传递的不是愤怒,而是轻蔑:你是一个我勉强忍受的人。

如果孩子连续十几年看到的就是这种关系,那么我们实际上是在教他们:爱情就是找一个让你厌烦的人,然后互相忍受几十年。

这不是我希望教给孩子的东西。

我认为伴侣应该是这样一个人:我支持她,她也支持我;她让我感到更有力量,我也让她感到更有力量;她能够把我比较好的一面带出来,我也努力把她比较好的一面带出来。当然,没有任何关系每天都能做到这一点。但如果你必须依赖逃避、色情、药物、极端工作或者持续麻木自己才能忍受一段关系,那么值得问的问题也许已经不是“我还能不能撑下去”。

我们为什么一定要等到一段关系痛苦到无法忍受,才允许自己承认它出了问题?

就像工作一样。如果一份工作需要你每天靠大量药物、咖啡因和四个小时睡眠才能撑过去,也许答案不是再增加一杯咖啡。答案可能是:这件事情本身需要改变。

孩子比我们以为的知道得更多

我永远忘不了我们告诉孩子离婚的那次谈话。我的大儿子当时七岁。那是我人生里最艰难的谈话之一。

我一直以为我们把事情隐藏得很好。我们没有在孩子面前大吵。我甚至做过一些很荒谬的安排:晚上先和他们的母亲一起待在卧室里,看看电视、读读书,等孩子睡着以后我再去另一个房间。如果孩子半夜发现,就解释说有人打呼噜,影响了另一方睡觉。

后来儿子告诉我:“你开始睡隔壁房间的时候,我就觉得有事情不对。”

我很震惊。我以为自己很聪明。

可孩子不是傻瓜。

他们未必知道事实,却非常擅长感知关系里的温度。他们感觉得出紧张,感觉得出疏离,也知道爸爸妈妈看彼此的方式跟以前不同。

所以我现在并不认为,父母明明已经非常不快乐,却不断对孩子说“爸爸妈妈特别幸福,一切都很好”,是在保护孩子。从孩子的视角看,这甚至可能变成一种真正的心理混乱:我明明感受到某件事情,可两个我最信任的人却一直告诉我,我感受到的东西不存在。

这不等于父母应该把婚姻里的所有细节都告诉孩子。孩子绝不应该成为父母的治疗师,也不应该被迫站队。但我们可以说一种更加诚实的话:

这很难。这很悲伤。你感到难过是正常的。但世界没有结束。我们依然是你的家人,我们都爱你。这不是你造成的,你也没有办法把它修好,而我们会一起走过去。

我认为这比“没事,一切都很好”健康得多。

爱孩子,也意味着允许他们痛苦

离婚的时候,我和前妻在正式告诉孩子之前,一起找过心理咨询师。不是为了修复婚姻,而是为了讨论怎样把这件事情告诉孩子,怎样尽可能正确地处理它。

当时我已经做了一段时间离婚律师,自认为见过很多案例。我告诉那个咨询师,我认识很多父母离婚的人,他们永远记得父亲把东西搬进车里、开车离开的画面。所以我计划避免这个场景。也许可以趁孩子不在的时候搬走,这样他们就不需要经历那个明显的告别时刻。

我觉得自己的想法非常成熟。

那个咨询师看着我,说了一句话,让我一下子停下来。他问我:“你有没有想过,大家之所以记得那个时刻,也许正是因为那是现实第一次变得清晰而不可否认,而这种痛苦本身是必要的?”

我立刻知道他说得对。

我真正想做的,是让孩子根本感觉不到父母离婚了。因为我内疚。我认为自己的决定伤害了他们,所以拼命想把这种伤害全部消除掉。

可做不到。

另一个治疗师后来也提醒我,你能做的是帮助孩子经历它,而不是替他们取消它。有些悲伤就是必须被经历的。

对一个父母来说,最困难的事情之一,就是坐在孩子的痛苦旁边,不修理它,不立刻让它停止,不拿玩具、旅行或者漂亮的解释把它覆盖起来,只是陪着他说:我知道,这真的很痛。

爱并不总是消除痛苦。有时候,爱是让一个人安全地经历痛苦。

当然,这并不意味着我们应该主动给孩子制造创伤。我的意思是,你不可能替孩子创造一个永远没有挫折的人生。而且如果真的能够做到,我甚至不确定最终会培养出一个什么样的成年人。回头看,我自己身上许多最有价值的品质,恰恰来自一些非常困难的经历。

真正需要寻找的是那条边界:痛苦可以塑造人,也可以摧毁人。父母的责任不是让孩子永远不痛,而是尽量不成为那个摧毁他们的人,同时在不可避免的痛苦发生时陪在那里。

与其不停追究是谁的错,不如问:现在怎么办?

我不是一个完美的丈夫。事实上,我作为丈夫犯过很多错误。

离婚初期,有一次我和前妻站在孩子比赛的场边。她非常难过,对我说:“看看你做了什么,我现在都不认识自己的生活了。”

我当时对她说,好,那我们做一个极端假设。假设这一切百分之百都是我的错。假设我是世界上最糟糕的丈夫,而你在这段婚姻里没有做错任何事情。好,我承认。我道歉。然后呢?

这不是为了逃避责任。

承担责任非常重要,但责任的终点不能只是永远审判过去。

我们已经有两个孩子,已经站在这个位置。那现在怎么办?

婚姻里通常也很难真的画出一条清晰的因果线。你会说:“你从来不跟我说话。”对方说:“我不跟你说话,是因为每次说话都会吵架。”“我们为什么一直吵架?因为你从来不听我。”“你出轨了。”“我出轨,是因为我们已经完全没有性生活。”“我们没有性生活,因为你从来不跟我在一起。”“我为什么不在家?因为我一直工作。”“你为什么一直工作?因为你觉得我花钱太多。”“我为什么花钱?因为我觉得孤独。”

它可以无限循环。

最终你会发现,在大部分普通婚姻里,很少存在一个百分之百的恶棍和一个百分之百的圣人。绝大多数人既做过混蛋,也做过好人。

所以即使我们真的完成了历史调查,计算出了你错百分之六十三、我错百分之三十七,又怎样?

饭已经烧焦了。

接下来真正重要的问题,是我们要一直站在厨房里争论是谁把火开得太大,还是看看手里还有什么材料,重新做一顿饭。

没有一个“适合离婚”的年龄

人们经常问我,孩子几岁时父母离婚伤害最小。

没有一个简单答案。

孩子很小时,某种意义上可能更容易,因为他们以后甚至不太记得父母曾经共同生活过。但与此同时,小孩子原本处于一种理想化父母的阶段。他们相信爸爸妈妈都是稳定、完整、可靠的。如果他们很早就面对父母分离,也相当于很早被迫接受一个事实:爸爸妈妈并不完美。

到了十一、十二、十三岁,又有完全不同的问题。青春期本来就是非常难熬的阶段。你在全世界可以找到说高中是人生最好时光的人,也能找到说大学最好的人,但我很少碰到一个人说:“我人生最幸福的时期就是初中。”

那个年龄的孩子正在建立身份,情绪巨大,同时天然会把自己当作宇宙中心。完整家庭里,他们也会尝试让一个父母对抗另一个父母;离婚家庭则让这种结构变得更加复杂。

所以我不认为存在一个神奇年龄,可以让困难的事情突然不再困难。

困难的事情没有完美的时机,真正重要的是成年人怎样处理它。

孩子跌倒以后,第一反应往往不是看自己的膝盖,而是看父母的脸。如果父母惊叫,他们马上开始哭;如果父母平静地说:“没事,起来看看。”他们的反应也会完全不同。孩子在不断借用成年人的神经系统来理解世界。

离婚也是如此。

如果父母表现得像世界毁灭了,孩子会觉得世界毁灭了;如果父母疯狂补偿,说“没关系,你到爸爸家会有新的游戏机”,孩子也会知道你正在掩盖什么。比较诚实的态度是:这是一件大事,也是一件令人难过的事,但我们能够承受它。

很多东西,只有失去以后我们才第一次看见

我病得最严重的时候,呼吸变得困难。于是每天醒来发现自己能够正常呼吸,突然成了一件值得庆祝的事情。

如果你在我生病以前问我:“你今天能呼吸,是不是特别幸福?”我大概会让你别烦我。我当然能呼吸,我有一百万件更重要的事情要处理。

直到呼吸本身变得困难。

这就是人的大脑最奇怪的地方之一。我们会迅速把奇迹变成背景。

家里停过电的人都知道那种感觉。平时没人走进房间打开电灯以后惊叹:“太不可思议了,整个房间居然亮了!”可停电几个小时以后,灯重新亮起来,你会看着每一个电器觉得不可思议。然后不到一天,你又重新开始把它当作理所当然。

鱼看不见水,我们也经常看不见自己一直生活其中的幸运。

我做过临终关怀志愿者。这件事对我的世界观影响非常大。我见过晚期肺癌患者,也见过神经系统不断退化、最终连说话和呼吸能力都会失去的人。每次离开那些地方,我都会产生一种奇怪的感觉:我像穿上了防弹衣。

不是因为别人的痛苦让我高兴,而是因为它突然校准了我的尺度。

我还能走。我还能思考。我还能说话。我的孩子身体健康。我现在面对的问题,也许确实很麻烦,但它们并不是所有可能发生在我身上的问题。

有时候我在街上看到一个严重发育障碍的人,由父母或者家人陪着,我会立刻对自己产生一种羞愧。那些父母不仅每天需要照顾一个可能终生无法独立生活的孩子,还必须面对一个更加残酷的问题:有一天我死了以后,谁照顾他?

然后我想到,自己可能刚刚因为地铁慢了几分钟而愤怒。

这不是说我们没有资格因为小事情烦恼。人的生活不可能每天靠比较灾难维持感恩。但我认为偶尔重新看见这些东西非常重要。

不要只计算你现在拥有什么问题,也偶尔计算一下那些完全可能属于你、但幸运地没有属于你的问题。

职业不是身份,更不是为了证明给父母看

这也让我想到我们对职业的执着。

人们太习惯用工作定义自己了。第一次认识一个人,我们最常问的就是:“你做什么工作?”仿佛这个问题可以直接告诉我们,他是谁。

我不觉得应该如此。

你可以非常热爱自己的职业,我就是这样。但职业仍然只是你的一部分。

这也是为什么看到一些人拼命追逐某种专业身份时,我会觉得有点可惜。如果你真的想成为律师,那就去做,认真学习、通过考试、接受训练、找到好的导师,然后真正进入这个行业。但不要只是因为父亲曾经是律师,就认为只有自己也成为律师,才能证明给他看。

一个真正爱你的父亲,不会因为你没有复制他的职业就减少对你的骄傲。

而且通过资格考试,只是职业生涯的起点。我见过无数刚从法学院毕业的人。他们会查资料,会背规则,可实际上几乎什么都不会。真正的律师能力来自大量实践:如何问问题,如何判断人,如何组织证据,如何在法庭上面对一个突然改变方向的局面。我年轻时有优秀的导师带我,他们教给我的东西远远超过学校。

资格证明你获得了入场券,经验才决定你最后能不能做这件事。

所以当一个人同时想做十件事,却不断抱怨为什么第十一件事没有成功时,有时候答案很简单:你必须选择。

你不可能同时把所有人生都活一遍。

你到底想成为谁?选一个方向,然后真正投入进去。

这也是“做自己”经常被忽略的一部分。做自己不是“我想做什么就做什么”,而是你必须决定什么是真正属于你的东西,并愿意为这个选择放弃其他可能。

AI 会改变工作,但我希望它最终也能改变我们对工作的理解

人工智能现在已经进入法律行业,我并不恐惧这件事情。我自己也会使用它。

如果我要处理海量证词,需要寻找某个银行账户在几百页材料里出现过的所有位置,这类工具极其有用。过去一个助理可能需要几天整理的资料,现在可能几个小时甚至更快就能完成。在处理大量数据、寻找和归纳信息方面,它已经拥有非常明显的优势。

但危险也同样明显。

它有时候会以极其自信的口吻告诉你一个完全错误的答案。问题不在于它会犯错,人当然也会犯错;真正的问题是,它有时犯错的时候听起来跟正确的时候一样肯定。因此,我更愿意把它理解成一个非常好的助手,而不是一个能够替我进行最终判断的权威。

它可以是非常好的仆人,却可能成为非常糟糕的主人。

我认为许多工作一定会因此消失。法律助理的一部分工作会减少,语音识别越来越成熟以后,传统速记和转录工作也可能继续发生变化。这并不是第一次发生。曾经交通依赖马车,于是制造马鞭也是一个行业。最后一家马鞭公司倒闭的时候,它甚至可能生产着全世界最好的马鞭,拥有最好的客服,可这没有用,因为世界已经不再需要那么多马鞭。

技术变化就是这样残酷。

它不会因为你工作认真,就保证你的工作永远存在。

但我同时希望,这种变化最后能够迫使我们重新思考人与工作的关系。也许有一天,我们见到陌生人的第一个问题不会再是:“你靠什么谋生?”

也许一个人的身份不再如此牢固地绑在职业名称上。

我当然不知道人工智能最终会把世界带到哪里。它可能摧毁一部分旧的经济结构,也可能创造我们现在根本想象不到的机会。可如果技术真的能够帮助人类从某些重复劳动里释放出来,那么我希望我们最终得到的不只是更高的生产率。

我希望它能够逼我们重新面对一个更困难的问题:

如果我不再主要由工作定义,那么我到底是谁?

最后,我们还是会回到同一个问题:你是谁?

年轻时,我和合伙人创办自己的律师事务所。那时候我们有一种只有年轻人才拥有的狂妄,觉得自己面对的是整个世界。我们经常说一句话:如果你不坐在桌边,你就会出现在菜单上。

那种“我们对抗全世界”的感觉,非常有力量。共同的敌人能够迅速把人团结起来。成为弱者也有一种特殊的快乐,因为每一次胜利都像是在证明所有人错了。

但人生有趣的地方在于,有一天你可能突然发现,自己已经不再是那个挑战机器的人。

你变成了机器的一部分。

这时候,你需要另一种动力。

我越来越觉得,人生的不同阶段都在逼我们重新回答同一个问题。年轻时,我们通过反抗别人定义自己;结婚以后,我们可能通过伴侣和家庭定义自己;有了孩子以后,又通过父母身份定义自己;事业成功以后,我们通过职位、财富和声望定义自己。

而所有这些东西最终都可能发生变化。

婚姻可能结束。孩子会长大离开家。职业会被技术改变。身体会衰老。别人对你的兴趣也会转向下一个人。

所以如果你的整个身份都建立在这些外部结构上,当结构变化时,你就很容易一起坍塌。

也许这就是为什么,我到了今天这个年纪,反而越来越珍惜那个看似简单的问题:如果没有别人告诉我应该成为什么人,我自己究竟想成为什么人?

我曾经站在 IKEA 里,因为第一次需要自己挑一张沙发而不知道该怎么办。现在回头看,我觉得那几乎是一个完美的隐喻。我已经是一个成年人,是父亲,是律师,是一个经历过婚姻的人,可面对“你自己喜欢什么”这么简单的问题,我居然回答不上来。

我花了很多年,才慢慢学会回答它。

也许所谓成熟,并不是终于把自己塑造成一个没有缺点的人,而是越来越准确地知道自己是谁。知道什么东西对我重要,什么东西其实只是为了取悦别人;知道我真正喜欢什么,什么东西只是因为别人都喜欢;知道哪些责任是我愿意承担的,哪些生活是我已经不愿意继续假装想要的。

而真正成为自己,也并不意味着世界会因此奖励你。

有些人会不喜欢你。有些机会会失去。有些选择会失败。有些东西你必须舍弃。你甚至可能花半辈子时间,才把自己从父母、伴侣、职业、社会期待以及自己曾经扮演过的各种角色中一点点分离出来。

可我越来越相信,除此之外没有另一条真正可行的路。

因为你可以成功地扮演别人期待的角色,可以得到掌声、钱、地位、婚姻、孩子和一张看上去非常漂亮的人生履历;但如果那个人始终不是你,那么这种成功本身最终也会变成另一种失败。

人生已经足够短了。

那些我们以为永远不会结束的日子,会变成旧照片;孩子会离开家;身体会突然提醒你,它不是无限的;我们习以为常的东西,也可能在某一天消失。既然如此,我至少希望自己使用这段时间去过一种真正属于我的生活。

不是一场完美的人生。

不是一场让所有人满意的人生。

而是一场当我回头看的时候,能够认出来的生活。

我希望我能说:那个人确实是我。

我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在。
诗篇 23:4

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